文：Spykee | 編：Databass
最近的天氣就是，出門看到陽光時你會覺得「今天說不定不會下雨」，但到下午依舊雷聲大作、窗外再度啪嗒啪嗒的時候，你也不會覺得意外的情況。這就是一種天氣的現況，而現況就是你只能熬過但沒辦法立刻改變的一種過程。因此「現況」其實很難批評，因為那其實是一種大家的共業、一種經年累月的養成、一種約定俗成的狀況。
近日看了兩篇音樂朋友們轉貼分享的文章：一篇是關鍵評論對濁水溪公社主唱小柯大大的專訪（無貶意，只是不好意思不加大大），另一個則是兩組日本人氣樂團 the telephones、sakanaction 的兩位主腦對談，兩篇讀了之後分別有些感想。
《「小清新是誤國啊！」台灣傳奇樂團濁水溪公社主唱小柯的社會觀察》，這是關鍵評論給這篇專訪所下的標題。其實這真的沒有什麼問題，所謂小清新或小確幸誤國論其實在近年已是獨立藝文界的明顯共識，端看文青無論真假，從人人喊打到嘲諷戲謔便可清楚見到了。而訪談中亦推薦了如客語唱作人林生祥這樣的台灣本土創作，同時也說明濁團如何以「性」與政治、社會運動概念作為創作根本，其中小柯大大特別提及：「『觀念』，也就是意識形態，那才是整個樂團的精神所在」。而這部分，我會希望大家平心而論地想想，尤其是獨立樂迷們不妨回顧一下你心中幾個獨立樂界指標，所謂「（本土）意識型態」是否與前述小清新誤國一樣，其實就是另一個獨立藝文界的現況？也或可說，「小清新」與「本土意識」，基本上就是現在這圈子的顯學了？
講到這裡要先說明一下，本文毫無引戰之意，只是想抒發一些純粹的東西。
何謂純粹的東西？其實就只是音樂本身而已。
個人對於所有創作裡的意識形態絕對沒有褒貶，須知意識形態本來就是創作人透過創作物而想表達的東西；面對陳述創作的自由，你必須捍衛也必須理解這份自由，我想這是一個前提。回到音樂本身，尤其是來自於創作人提及他們的音樂喜好與影響；樂迷們不妨想想，在你所關注的台灣音樂人或樂團裡（比方說臉書專頁或帳號上），有多少人、有多久，沒看到他們分享自己喜歡的音樂作品了呢？
想著想著會傷感起來，不妨來聊聊另一篇吧。坦白說，在近年台灣的非音樂專門媒體所做的音樂人專訪裡，我自己很少讀到一篇像《[譯]音樂祭的時代－日本樂壇的危機意識》裡，如 the telephones、sakanaction 的兩位主腦石毛輝與山口一郎的對談，出現這麼多對於其他音樂人、樂團的討論——說實話，基本上他們就是在討論「音樂」這件事。從兩人本身注意的新生代創作者，到音樂祭與專場的差別，以及音響配置與數量等技術面的話題；甚至也聊了一些原本不在他們既定創作類型裡的音樂，同時更提到對於不太能接受派對音樂的搖滾樂迷來說，身為電子舞曲樂迷的搖滾樂手，又是如何在表演裡教育樂迷接觸不一樣的音樂。而刊載這樣「純音樂對談」的網站「Natalie」，其實並不是像「關鍵評論」這樣被我們視為所謂獨立媒體的平台，就如同網站首頁 logo 下方所自述「流行文化的新聞站」一樣，是一個音樂、漫畫、搞笑藝人、電影等訊息全包的娛樂網而已。
一個受眾程度極為一般而非獨立專業酷樂迷的娛樂網，在一篇對談裡出現不少這樣的詞彙或對話：「もっとサイケなことやれば（再更 psychedelic 一點）」；「ダブっぽい曲（dub 形態的曲子）」；「アヴィーチーとかゼッドとか聴いてる子は、ヘタしたら The Chemical Brothers すら知らないかもしれない。（聽 Avicii 或 Zedd 這些的人，慘的話連 The Chemical Brothers 都不認識）」；「できればディレイスピーカー入れて後ろでもちゃんと聞こえるようにするとか。（可以的話希望盡可能放延遲揚聲器（Delay Speaker）讓後面的人也能聽得很清楚。）」原文並未付上任何人名或專業名詞的註解，而事實上這樣的「純」音樂文字在 natalie 相當常見，或許這些詞對日本普羅樂迷來說已是常識了。
再回頭提到意識形態進入創作這件事，也想再度說明本文並非想要引戰，只是真的感覺到，近年的藝文圈意識型態已經多到蓋過創作本身…斗膽說一句，我想關鍵評論這篇專訪就是一個很明顯的例子，你幾乎看不到什麼對於音樂這件事本身的討論。在此也得說，我不會覺得這是受訪者的問題，我相信要音樂經小柯大大絕對不會沒有，但以現在的「獨立樂壇顯學」來說，在濁水溪公社身上純討論音樂，我想不會比向小清新開砲更能獲得點閱與分享。
橫山健
natalie 在這篇對談的前一篇訪問，對象是日本搖滾大大橫山健，我覺得大家可以參考一下。
專訪首先從新專輯【Sentimental Trash】開始聊起，包括專輯架構、概念，橫山甚至聊到半空心式電吉他與實心電吉他在使用上的不同（特別強調在家裡不開音箱差很大）。之後分享了近期的音樂靈感，有 rockabilly、拉丁、甚至是 R&B。而在第三段，橫山則直接表達對於近期 SEALDs 的支持，以及作品裡反戰的理念。橫山的名言：「政治とチンコマンコは同じ線上の話（政治跟打砲同樣重要）」，他在這段專訪又強調了一次，同時表示如果自己屬於這個世代，一樣會參與這次的反安保行動；而且還說抗議完如果很興奮，去開房間也不是一件壞事…（デモの帰りにラブホでいいんですよ）。訪談最後，再回到專輯與自己創作本身的介紹。這樣的訪談，就我個人而言，我比較能同時理解受訪者以音樂人身份做了些什麼，以及作為一個社會運動參與或支持者的身份又是怎麼想的。
簡單說吧，還是要講，真的不想引戰，就真的只是在一個禮拜內讀了兩篇截然不同的音樂人訪問的心得。當我們真的無心討論音樂「本身」這件事的時候，我們到底要做什麼樣的樂迷？又該期待創作人帶給我們什麼樣的音樂？但這可能就是一種現況——一種你得獨自聽你喜歡的音樂，獨自熬過去的現況。
